أستعيذ من الشيطان ويظل يوسوس ...؟؟؟!!

<DIV class=content>
<DIV id=post_message_890827 align=center>
<BLOCKQUOTE class="postcontent restore "> 
<DIV class=content>
<DIV id=post_message_890827 align=center>
<BLOCKQUOTE class="postcontent restore ">
<DIV align=center>بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستعيذ من الشيطان .. و يظل يوسوس ! <IMG border=0 alt="" src="http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/tFOieDn4AgyzTWaQJYpt8g--/YXBwaWQ9bWtihttp://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQn8t3Hszg7e3uuXyRdjqKTkuT2vUoSwh54xuDg4Pvm9axXtFt3"> يقول بعض الناس: إننا نستعيذ بالله ، ومع ذلك فإننا نحس بالشيطان يوسوس لنا، ...ويحرضنا على الشر ،ويشغلنا في صلاتنا . مالسبب ؟؟؟ والجواب: أن الاستعاذة كالسيف في يد المقاتل ،فإن كانت يده قوية ، أصاب من عدوه مقتلاً ،وإلا فإنه قد لا يؤثر فيه ولو كان السيف صقيلاً حديداً . وكذلك الاستعاذة إذا كانت من تقيّ ورع كانت ناراً تحرق الشيطان ، وإذا كانت من مخلط ضعيف الإيمان فلا تؤثر في العدو . قال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله : " واعلم أن مثل إبليس مع المتقي والمخلط، كرجل جالس بين يديه طعام ولحم ، فمرّ به كلب ، فقال له : اخسأ ، فذهب فمرّ بآخر بين يديه طعام ولحم ،فكلّما أخسأه ( طرده ) لم يبرح ، فالأول مثل المتقي يمر به الشيطان، فيكفيه في طرده الذكر ،والثاني مثل المخلط لايفارقه الشيطان لمكان تخليطه ، " نعوذ بالله من الشيطان " . فعلى المسلم الذي يريد النجاة من الشيطان وأحابيله أن يشتغل بتقوية إيمانه ،والاحتماء بالله ربه، والالتجاء إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله . كيف تصنع بالشيطان إذ سوّل لك الخطايا ؟ حُكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه " ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك الخطايا ؟ قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده . قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده قال هذا يطول، أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها ، أو منعك من العبور ما تصنع ؟ قال : أكابده جهدي وأرده . قال : هذا أمر يطول ، ولكن استعن بصاحب الغنم يكفّه عنك " . وهذا فقه عظيم من هذا العالم الجليل فإن الاحتماء بالله ، والالتجاء إليه ، هو السبيل القوي الذي يطرد الشيطان ويبعده ، وهذا ما فعلته أم مريم إذ قالت : ( وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿آل عمران: ٣٦﴾) الالتجاء إلى الله والاحتماء به: خيرسبيل للاحتماء من الشيطان وجنده هو: الالتجاء إلى الله والاحتماء بجنابه ،والاستعاذة به من الشيطان ، فإنه عليه قادر ،فإذا أجار عبده فأنى يخلص الشيطان إليه قال تعالى : خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿١٩٩﴾ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴿٢٠٠﴾ [ الأعراف ] . وقد أمر الله رسوله- صلى الله عليه وسلم - بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين وحضورهم : ( وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ﴿المؤمنون: ٩٧﴾) وهمزات الشياطين :نزغاتهم ووساوسهم فالله يأمرنا بالاستعاذة به من العدو الشيطاني لا محالة ؛ إذ لا يقبل مصانعة ولا إحساناً ،ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم ، لشدة العداوة بينه وبين آدم . بعض مواضع الاستعاذة 1- الاستعاذة عند دخول الخلاء: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال : " اللهم انى أعوذ بك من الخبث والخبائث " 2- الاستعاذة عند الغضب: عن سليمان بن صُرَد قال : استب رجلان عند النبي- صلى الله عليه وسلم -ونحن عنده جلوس ، وأحدهما يسب صاحبه مغضباً ، قد احمرّ وجهه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) . رواه البخاري ومسلم . 3- الاستعاذة عند نزول وادٍ أو منزل: وإذا نزل المرء وادياً أو منزلاً ،فعليه أن يستعيذ بالله ، لا كما كان يفعل أهل الجاهلية يستعيذون بالجن والشياطين ، فيقول قائلهم: أعوذ بزعيم هذا الوادي من سفهاء قومه ، فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم ، كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن :وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿الجن: ٦﴾ أي الجن زادت الإنس رهقاً . 4- التعوذ بالله من الشيطان عند سماع نهيق الحمار: يقول الرسول_ صلى الله عليه وسلم _: ( إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ) . رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح ، وقد أخبرنا الرسول _صلى الله عليه وسلم_ أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطاناً 5- التعوذ حين قراءَة القرآن قال تعالى : فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿ ٩8﴾إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٩٩﴾ ﴿النحل﴾ وفي رواية أن الرسول _صلى الله عليه وسلم_ قال لابن عابس الجهني: ( إن أفضل ماتعوذ به المتعوذون المعوذتان ) . وقال الرسول_ صلى الله عليه وسلم_ في بعض روايات حديث عقبة : ( ما سأل سائل بمثلهما ، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما )‬</DIV></BLOCKQUOTE></DIV></DIV> </BLOCKQUOTE></DIV></DIV>

يعطيكـ العافيهـ

ع الموضوع

يسلموو

على الموضوع

الجميل